往事

郭宗忠

作家名片：郭宗忠，1998年7月毕业于解放军艺术学院文学系，著有诗集《回归》《隔世故乡》等，首届“剑麻诗歌奖”得主，获“军旅优秀作品”特别奖。

“迎”对联

红红的对联贴上家家户户时，才感到春节真的来了。

每年年关，每家每户先买了大红纸、毛笔和墨，按照大门、屋门的规格要求裁割好红纸，爷爷或者父亲拿到村里的“私塾先生”家里让人帮着写对联。奉上一包香烟是必不可少的，说是作为酬谢，不如说是新年的礼节。大家客气半天，也不过打开香烟分给满屋子等着对联的人而已。写对联的人按来到的先后次序开始写，轮到了谁家就由谁家的大人小孩抻着红纸，吉祥如意的话语不用思考就挥洒自如地写出来，看得孩子们出神，像虔诚地对待神灵一样。

一副副喜气洋洋、龙飞凤舞的对联写好了，孩子们端着放在簸箕中的对联回家的样子神气极了，感觉对联像是自己写的一般。遇到一般大小的孩子就问：“你们家写完对联了吗？”好像写不完对联贴不上对联等于年还没有开始一样。

回家就催着奶奶打糨糊。奶奶点着火，弄好了面和水，我们就抢着搅拌。有时候偷懒一会儿，搅不匀和，糨糊就糊在了锅底上。

贴对联是大人的事，孩子们端着糨糊，递着对联以及需要按平的笤帚，一个个门上对联贴得端端正正的。之后，家里的槐树上贴上“青槐大吉”，堂屋的墙面上是“满院春光”，出门的墙上贴着“出门生产”、“抬头见喜”，进门的影壁上是“进门节约”，即使牲畜的圈门上也会贴上“六畜兴旺”……满院子的红，让春节来到了每一户人家，增加了喜庆气氛。

过年时，贴对联是中国最传统的民俗吧。对联可以上溯到什么年代呢？早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们开始把对联写在桃木板上。“新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国历史上的第一副对联。

宋代以后，中国民间悬挂春联已经相当普遍，北宋诗人王安石的“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，就是过年盛况的真实写照。

每家每户贴上对联后，照得满院子焕然一新。这时候，炸响的爆竹的气味，柴火棚里飘散出来的烹煮食物的香气，以及孩子们一次次跑出跑进的喜悦，就意味着真正开始过年了。

“轰”灯笼

当除夕夜来临，你会看到原来黑压压的大街小巷到处是灯火，是灯笼闪烁的火光。各种各样的灯笼，有秸杆扎成的，有转着花的转灯，也有铁条编成的，犹如天上的星星，孩子们大声喊着：“苗呀，苗呀，我的灯笼轰了！”

孩子们都不知道喊的是什么意思，这是一辈辈传下来的吉祥话。现在想来，应该是农耕年代对农业文明的一种向往。除夕夜过后，春风开始吹拂，大地上播下的种子开始发芽，我的灯笼“轰”了（“轰”的意思就是灯笼里的蜡烛突然倒了，整个灯笼给烧毁了），应该是期盼庄稼长得像灯笼燃烧时的红红旺旺吧。所以，孩子们整夜在大街上喊着，即使自己的灯笼真“轰”了也在所不惜，因为丰收是每一个人的期望。

我们家就有一个铁条编成的灯笼，春节前就从西屋顶棚上取下，用写对联剩下的红纸贴上一圈，贴满贴严实，晚上点着红蜡烛，一个红红的灯笼就挂在门口，增加了过年的喜庆气氛。

父亲每年都在集上给我们每人买一个秸杆扎的灯笼，是四边形的，每个边上的塑料纸上画着鸟，或者各种属相的小动物，还配着花草的样子。夜晚，我们打着小灯笼，照得本来就冻得发红的脸蛋更加红艳。一个灯笼是舍不得点很久的，一是蜡烛有限，更怕的是还没有到除夕夜自己的灯笼就“轰”了，再没有什么可玩的了。

除夕夜，伙伴们不约而同地聚集到大街上，打着不同的灯笼，灯光的海洋就这样形成了。加上一个个炸响的爆竹，一串串燃放的烟花，热闹的景象是再寒冷的风也抑制不住的。“过年是孩子们的节日”，这句话在这个时候体现得最真切。

推荐访问:往事

---