论书法行书经典作品的特征
时间：2022-06-01 10:49:01 浏览次数：次
摘要：所谓经典是指传统的具有权威性的著作。书法经典就是书法史上传统承传下来的具有代表和权威性的著作。大浪淘沙，书法作品浩如烟海，能够成为经典的作品廖若星辰。经典作品具有唯一性和不可重复性，有故事性和历史的积淀和距离感，是书法家的原创诗文，从作品中流露出技法的高难度和政治上的关联性。
关键词：行书经典；书法作品；特征
中图分类号：J292.1文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2010）23-0033-01
一、从其创作契机上看，具有唯一性和不可重复性
三大行书是书法史上的经典之作，这三篇作品的神韵是唯一的，书法家本人也不能复制其神韵，因为时过境迁，经典是不可重复的。正所谓物以稀为贵，神来之笔才会成为书法史上的奇迹和经典。
王羲之在兰亭以鼠须笔，蚕茧纸挥就的千古名篇《兰亭序》，从王羲之作《兰亭序》涂抹、增补的笔迹看，又是一件草稿。据说雅集后王羲之又有书兴“更书数十百本，终不及之”。可见连作者本人也难以重复此作品。书写《祭侄文稿》的颜真卿不是作为一名书法家，而是作为一个悲愤的失去至亲的悲愤交加的人来书写的。《祭侄文稿》是情绪的自然流露，情在笔先，情之所至，笔之所出。连思想的矛盾和变动也在字里行间体现出来，此文稿多处涂抹的痕迹就表明这是草稿，是当时情景下心血的结晶，带着作者的情绪创作出来的意象之作，不是工工整整的刻意创作可以比拟的，从草稿中依稀可以看到颜真卿的疾笔愤书的身影，更能深切体会他的品格和人格。《黄州寒食帖》是苏轼的五言诗，共有二首。诗中所述当时诗人的生活状态——贫病困扰，连绵凄雨，仕途坎坷。苏东坡此作并不是有意为后世留下经典之作的心态，而全然是为在笔端倾诉自己的苦痛。
二、从书写背景上看，具有故事性以及历史的积淀和距离感
我们看到《兰亭序》就会想起兰亭雅集的故事。这样的雅集故事具魏晋的时代特色，体现出魏晋风度和气韵。这样的作品不是枯瘦的，是有丰富的趣味性和代表性的，从作品中可以大致窥到一个时代的风貌，这样是不易的。《祭侄文稿》的创作背景离不开安史之乱。时势造英雄，在战乱频仍的年代，书家颜真卿更是脱颖而出，体现了他高尚的人格力量。颜真卿愤书祭奠家侄季明及颜氏家族在安史之乱中的“巢倾卵覆”。这样的故事是感人至深的，这样的作品才是具有感染性的经典之作。苏东坡作《黄州寒食帖》也会让我们联想到他的生平遭际和诗书才华。同时同情于他的“是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神”满腔才气难以畅达。凄雨冷风，感伤压抑，好的作品是表情意的，是丰满的血肉之作，是经得起历史的沉淀的，是可以穿越世代的距离对话的。
三、从书写内容上看，都是书法家的原创诗文
《兰亭序》是王羲之为兰亭集会的诗文所写的序文手稿，字句斟酌和笔画的连带都是随着书写者的情意而改变。《祭侄文稿》也是草稿，是颜真卿因家事有感而发写就的悼词。此稿在书者情绪悲愤之处用力涂抹的痕迹也是显而易见的。颜字是真情和他平日深厚功力的自然流露，没有丝毫矫揉造作之处，率真而独具个性，而且现存的《祭侄文稿》是颜书的墨迹真作，从文笔和墨迹等形式语言当中隐含着颜氏活的灵魂，这样的真情才有长久征服人心的力量。
四、作品中流露出技法的高难度
《兰亭序》中“之”字的奇妙充分显示了王羲之娴熟的基本功和随类赋形的高超本领。《兰亭记》称：“之字最多，至二十许字，变转悉异，遂无同者，其时殆有神助。”米芾也说：“廿八行，三百字，之字最多无一似”，之字的形姿百态是王羲之的丰富艺术语言的体现，也是情绪的变化和上下连带关系的不同决定的，王字行云流水般没有固定的形态。《祭侄文稿》字体大大小小，错落参差；笔画线条藏风，饱满苍茫，浑厚朴实。他信笔之时仍暗含笔墨规矩，字与字的相互呼应和上下承启和谐自然，其中的枯笔运用的很巧妙，枯而不燥。黄庭坚曾称苏轼的字如“石压蛤蟆”，指其字形偏扁，侧于一边，在第一首诗的造型中就有这种迹象。在《黄州寒食帖》中字体大小对比显著，字的形态多变、险峻。帖中“破”字，左右开弓笔力泼辣雄迈，似倾欲倒而又支撑于危险之中。
五、从在书法史的地位上看，具有政治上的关联性
唐太宗推崇王羲之的书法，统治阶层的偏好也会影响整个书风的继承和发展。而在评说颜真卿时是把他的忠心和书法连在一起的，乱世造成了悲剧，亦造就了经典。苏东坡的怀才不遇，是他在仕途上的不能如愿而导致的悲痛压抑，而用诗书来合理宣泄自己的政治理想和抱负。
《兰亭序》、《祭侄文稿》、《黄州寒食帖》成为书法经典离不开时代大背景，纯粹脱离了政治的艺术是不存在的。政治上的要求也会和书家的品格相联系，人和书是不会分开传承的，书负载着人格力量前行，人格低而书法技巧高超也不会流芳百世的。
参考文献：
[1]叶喆民.中国书法通论[M].北京：清华大学出版社，2007.